bencede
New member
Almanya'da, Avusturya'da veya İspanya'da Noel ayinlerinde bombalamalar mı var? Tehlike gerçekti. Birkaç tutuklama oldu; Yeni yılda bile kiliseye gelen ziyaretçiler güvenlik kapılarından geçmek zorunda kalıyordu. Arkasındaki erkekler ve kadınlar hakkında sadece spekülasyonlar var. Ancak oldukça tutarlılar ve hepsi tek bir yöne işaret ediyor: ISPK veya IS-K olarak da adlandırılan “Horasan Eyaleti İslam Devleti”.
Horasan, Batı ve Orta Asya'da tarihi bir bölgeyi temsil eden bu terör örgütü, geçtiğimiz Cumartesi günü Afganistan'ın başkenti Kabil'de düzenlenen bombalı saldırının sorumluluğunu üstlendi. Çoğunlukla Şii Hasara etnik grubunun yaşadığı bir mahallede bir minibüs havaya uçuruldu. Bir polis sözcüsü, kurban sayısının iki ölü ve 14 yaralı olduğunu söyledi. Daha kasım ayında aynı bölgede 7 kişinin ölümüne yol açan bombalı saldırı yaşandı. O dönemde de suçun sorumluluğunu IS-K üstlendi.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Uzun zamandır en önemli saldırı 3 Ocak'ta İran'ın Kerman kentinde gerçekleşti. Dört yıl önce Irak'ta ABD'ye ait bir insansız hava aracı tarafından öldürülen İran Devrim Muhafızları Generali Kasım Süleymani'nin memleketinde, ölüm yıldönümünde düzenlenen anma töreninde iki intihar bombacısı kendilerini havaya uçurdu.
Sonuç 90'dan fazla ölüm ve yüzlerce yaralanmaydı. Bu saldırı, 1979 yılında kurulan İran İslam Cumhuriyeti tarihindeki en kanlı terör saldırısıydı. Başlangıçta faillerin İsrail'de olduğundan şüphelenilmesinin ardından saldırının sorumluluğunu IS-K üstlendi. ABD gizli servisleri de artık bu teoriyi destekliyor.
İnsanlığa ve uygar düzene saygısızlık
“İslam Devleti” Avrupa kamuoyunda öncelikle 2015/16'da tanındı. Örgüt, Suriye iç savaşının Haberin Detaylarıında, yaklaşık on iki milyon nüfusuyla Suriye ve Irak'taki bölgeleri yönetiyordu, 30.000'den fazla savaşçıya ve milyarlarca dolarlık bir bütçeye sahipti. Öldürücü güç, özenle hazırlanmış YouTube Haberlarında kutlanıyordu. Mahkumların kafaları sıralar halinde kesildi, diğerleri kafeslerde yakıldı. Mesaj açıktı: IŞİD insanlığı ve medeni düzeni küçümsüyor; Onun için insan hayatı anlamsızdır.
Sonraki yıllarda işler kötüye gitti; Uluslararası koalisyon, örgütü 2019 yılına kadar gelir kaynaklarından keserek bölgeden uzaklaştırdı. IŞİD teröristleri İslam dünyasında (ve Avrupa'da) hâlâ mevcut olsa da şu anda yalnızca Afrika'nın önemli bölgelerini kontrol ediyor.
IŞİD'in Horasan'daki kolunun yurt dışında ve hatta Avrupa'da saldırı gerçekleştirme veya planlama yeteneği, doğu Afganistan'daki koşullarla da alakalı. Usame bin Ladin çevresindeki El Kaide liderliğinin 11 Eylül 2001'den sonra erişilemez dağ vadilerinde saklandığı manzaranın aynısı. Arkaik gelenekleriyle zorlukla yönetilebilen bu ülke, gizli yapılar için ideal bir üreme alanı sunuyor.
Ancak bu, Afgan Taliban'ının (ve İranlı mollaların) aksine, ulusal güç iddiasını temsil etmeyen bu örgütün çarpıcı dayanıklılığının yalnızca bir yönünü açıklıyor. IŞİD halifeliği, Sünnilerin etkilediği, tavizsiz “saf” İslam'ın evrensel egemenliğini temsil ediyor.
IŞİD ve takipçilerinin belirli her şeye (uluslara, etnik gruplara, hiziplere, mezheplere, gruplara ve benzerlerine) karşı savaşmasını sağlayan da bu evrensellik ve saflık iddiasıdır. Kabil ve Kerman'daki saldırıların nedeni budur. IŞİD'in bakış açısına göre Şiiler kafir, Taliban ise milliyetçidir. Hangi biçimde olursa olsun farklı olmak IŞİD için dayanılmaz bir şey. Onun için yalnızca temizlik veya pislik, iyilik veya kötülük, Dârü'l-İslam (İslam alemi) veya Dâr'ül-küfr (küfür âlemi) vardır.
20. yüzyılın öldürücü ideolojileriyle kıyaslanabilir
Hedef, nihai zaferi için İslam kafirlerinin (Şiiler ve diğerleri), sözde kitap dinlerinin (Yahudiler ve Hıristiyanlar) ve “putperestlerin”, yani Hinduların ortadan kalkması gereken ortodoks inananlardan oluşan bir topluluk olan küresel Ümmettir. , Budistler vb. “Kaybolmak” gerçek anlamda fiziksel yıkım anlamına gelir.
Bu “aşırılık” değil, bu “köktencilik” değil, bunlar da bazı yorumcuların hâlâ iddia ettiği gibi “Taş Devri İslamcıları” değil. IŞİD, aşırılığıyla 20. yüzyılın öldürücü ideolojileriyle kıyaslanabilir. 1947 doğumlu Amerikalı tarihçi Jeffrey Herf, “gerici modernizm” tabirini ortaya attı; Bu, geriye dönük, Aydınlanma öncesi güdüler ile teknolojik açıdan son derece gelişmiş, ilerici bir uygulamanın birleşimi olan Nasyonal Sosyalizmi hedef alıyordu.
Amerikalı Justin Marinelli, 2015 yılında yaptığı bir araştırmada İslam Devleti için “gerici modernizm” terimini kullanıyor. Hatta bir adım daha ileri gidiyor. Marinelli'ye göre IŞİD, 21. yüzyılın tüm postkolonyal beklentilerini kucaklıyor. Emperyal güçler milliyetçiliği ve parlamenter demokrasiyi getirmedi mi (ve geride bırakmadı mı)? Afrika'da, Asya'da ve Latin Amerika'da ulusal sınırları kim çizdi – ve çoğunlukla yeterince keyfi olarak? “İslam Devleti” tüm sömürge mirasının üstesinden gelme iddiasını bünyesinde barındırıyor: parlamentarizm, demokrasi ve keyfi sınırlar.
Bu ideolojinin patlayıcı gücünü anlamak için fazla empati kurmaya gerek yok. Batı, Hristiyanlıktan komünizme kadar tüm büyük ütopyalarını temizlemişken, 1300 yıldır rakip olan İslam'da, Küresel Güney'in sapkın bir kurtuluş teolojisi olma potansiyeline sahip bir ütopya büyüyor. Bu, Batı'nın şimdiye kadar kendi inançları adına tekelleştirdiği sözde değerlerin evrensellik iddiasını da içeriyor. Bu “kurtuluş teolojisi” Hıristiyanlar, Yahudiler ve diğerleri için, hatta İslamcı “kafirler” için bile iyi bir haber değil. Güney'de bizi onlarca yıl merakta bırakacak bir güç iş başında.
Horasan, Batı ve Orta Asya'da tarihi bir bölgeyi temsil eden bu terör örgütü, geçtiğimiz Cumartesi günü Afganistan'ın başkenti Kabil'de düzenlenen bombalı saldırının sorumluluğunu üstlendi. Çoğunlukla Şii Hasara etnik grubunun yaşadığı bir mahallede bir minibüs havaya uçuruldu. Bir polis sözcüsü, kurban sayısının iki ölü ve 14 yaralı olduğunu söyledi. Daha kasım ayında aynı bölgede 7 kişinin ölümüne yol açan bombalı saldırı yaşandı. O dönemde de suçun sorumluluğunu IS-K üstlendi.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Uzun zamandır en önemli saldırı 3 Ocak'ta İran'ın Kerman kentinde gerçekleşti. Dört yıl önce Irak'ta ABD'ye ait bir insansız hava aracı tarafından öldürülen İran Devrim Muhafızları Generali Kasım Süleymani'nin memleketinde, ölüm yıldönümünde düzenlenen anma töreninde iki intihar bombacısı kendilerini havaya uçurdu.
Sonuç 90'dan fazla ölüm ve yüzlerce yaralanmaydı. Bu saldırı, 1979 yılında kurulan İran İslam Cumhuriyeti tarihindeki en kanlı terör saldırısıydı. Başlangıçta faillerin İsrail'de olduğundan şüphelenilmesinin ardından saldırının sorumluluğunu IS-K üstlendi. ABD gizli servisleri de artık bu teoriyi destekliyor.
İnsanlığa ve uygar düzene saygısızlık
“İslam Devleti” Avrupa kamuoyunda öncelikle 2015/16'da tanındı. Örgüt, Suriye iç savaşının Haberin Detaylarıında, yaklaşık on iki milyon nüfusuyla Suriye ve Irak'taki bölgeleri yönetiyordu, 30.000'den fazla savaşçıya ve milyarlarca dolarlık bir bütçeye sahipti. Öldürücü güç, özenle hazırlanmış YouTube Haberlarında kutlanıyordu. Mahkumların kafaları sıralar halinde kesildi, diğerleri kafeslerde yakıldı. Mesaj açıktı: IŞİD insanlığı ve medeni düzeni küçümsüyor; Onun için insan hayatı anlamsızdır.
Sonraki yıllarda işler kötüye gitti; Uluslararası koalisyon, örgütü 2019 yılına kadar gelir kaynaklarından keserek bölgeden uzaklaştırdı. IŞİD teröristleri İslam dünyasında (ve Avrupa'da) hâlâ mevcut olsa da şu anda yalnızca Afrika'nın önemli bölgelerini kontrol ediyor.
IŞİD'in Horasan'daki kolunun yurt dışında ve hatta Avrupa'da saldırı gerçekleştirme veya planlama yeteneği, doğu Afganistan'daki koşullarla da alakalı. Usame bin Ladin çevresindeki El Kaide liderliğinin 11 Eylül 2001'den sonra erişilemez dağ vadilerinde saklandığı manzaranın aynısı. Arkaik gelenekleriyle zorlukla yönetilebilen bu ülke, gizli yapılar için ideal bir üreme alanı sunuyor.
Ancak bu, Afgan Taliban'ının (ve İranlı mollaların) aksine, ulusal güç iddiasını temsil etmeyen bu örgütün çarpıcı dayanıklılığının yalnızca bir yönünü açıklıyor. IŞİD halifeliği, Sünnilerin etkilediği, tavizsiz “saf” İslam'ın evrensel egemenliğini temsil ediyor.
IŞİD ve takipçilerinin belirli her şeye (uluslara, etnik gruplara, hiziplere, mezheplere, gruplara ve benzerlerine) karşı savaşmasını sağlayan da bu evrensellik ve saflık iddiasıdır. Kabil ve Kerman'daki saldırıların nedeni budur. IŞİD'in bakış açısına göre Şiiler kafir, Taliban ise milliyetçidir. Hangi biçimde olursa olsun farklı olmak IŞİD için dayanılmaz bir şey. Onun için yalnızca temizlik veya pislik, iyilik veya kötülük, Dârü'l-İslam (İslam alemi) veya Dâr'ül-küfr (küfür âlemi) vardır.
20. yüzyılın öldürücü ideolojileriyle kıyaslanabilir
Hedef, nihai zaferi için İslam kafirlerinin (Şiiler ve diğerleri), sözde kitap dinlerinin (Yahudiler ve Hıristiyanlar) ve “putperestlerin”, yani Hinduların ortadan kalkması gereken ortodoks inananlardan oluşan bir topluluk olan küresel Ümmettir. , Budistler vb. “Kaybolmak” gerçek anlamda fiziksel yıkım anlamına gelir.
Bu “aşırılık” değil, bu “köktencilik” değil, bunlar da bazı yorumcuların hâlâ iddia ettiği gibi “Taş Devri İslamcıları” değil. IŞİD, aşırılığıyla 20. yüzyılın öldürücü ideolojileriyle kıyaslanabilir. 1947 doğumlu Amerikalı tarihçi Jeffrey Herf, “gerici modernizm” tabirini ortaya attı; Bu, geriye dönük, Aydınlanma öncesi güdüler ile teknolojik açıdan son derece gelişmiş, ilerici bir uygulamanın birleşimi olan Nasyonal Sosyalizmi hedef alıyordu.
Amerikalı Justin Marinelli, 2015 yılında yaptığı bir araştırmada İslam Devleti için “gerici modernizm” terimini kullanıyor. Hatta bir adım daha ileri gidiyor. Marinelli'ye göre IŞİD, 21. yüzyılın tüm postkolonyal beklentilerini kucaklıyor. Emperyal güçler milliyetçiliği ve parlamenter demokrasiyi getirmedi mi (ve geride bırakmadı mı)? Afrika'da, Asya'da ve Latin Amerika'da ulusal sınırları kim çizdi – ve çoğunlukla yeterince keyfi olarak? “İslam Devleti” tüm sömürge mirasının üstesinden gelme iddiasını bünyesinde barındırıyor: parlamentarizm, demokrasi ve keyfi sınırlar.
Bu ideolojinin patlayıcı gücünü anlamak için fazla empati kurmaya gerek yok. Batı, Hristiyanlıktan komünizme kadar tüm büyük ütopyalarını temizlemişken, 1300 yıldır rakip olan İslam'da, Küresel Güney'in sapkın bir kurtuluş teolojisi olma potansiyeline sahip bir ütopya büyüyor. Bu, Batı'nın şimdiye kadar kendi inançları adına tekelleştirdiği sözde değerlerin evrensellik iddiasını da içeriyor. Bu “kurtuluş teolojisi” Hıristiyanlar, Yahudiler ve diğerleri için, hatta İslamcı “kafirler” için bile iyi bir haber değil. Güney'de bizi onlarca yıl merakta bırakacak bir güç iş başında.